試析徽派建筑風(fēng)格的繼承與發(fā)展
試析徽派建筑風(fēng)格的繼承與發(fā)展
摘要：建筑是凝固的歷史，承載著悠久的歷史文化。徽派建筑在徽州文化中有著舉足輕重的地位，是徽州文化的重要表征�；张山ㄖ谥袊�(guó)的建筑文化中獨(dú)樹一幟，而且已經(jīng)作為中國(guó)鄉(xiāng)村建筑的代表進(jìn)入了世界遺產(chǎn)名錄。徽派建筑是我國(guó)的優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，保護(hù)徽派建筑，繼承和發(fā)揚(yáng)徽派建筑的建筑風(fēng)格，傳承徽派建筑所蘊(yùn)含的文化，就是在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。對(duì)徽派建筑的繼承和發(fā)展，需要挖掘徽州文化的內(nèi)涵，尋求傳統(tǒng)的建筑文化和現(xiàn)代城市生活的結(jié)合點(diǎn)，將徽派建筑的風(fēng)格和手法融入到現(xiàn)代建筑中來。
關(guān)鍵詞：徽派建筑；徽州文化；繼承；發(fā)展
Abstract: Architecture is frozen history, carrying a long history and culture. Huizhou architecture has a pivotal position in the Huizhou culture, is an important characterization of Huizhou culture. Huizhou architecture is unique in the Chinese architectural culture, and has entered the World Heritage List as a representative of the Chinese rural architecture. Huizhou architecture is an outstanding historical and cultural heritage of our country, protect Huizhou architecture, to inherit and carry forward the architectural style of Huizhou architecture, heritage culture of Huizhou architecture behind is to inherit and carry forward the fine Chinese culture. The inheritance and development of the Huizhou architecture, you need to tap the connotation of Huizhou culture, seeking the point of integration of traditional building culture and modern urban life, Huizhou architecture styles and techniques into the modern buildings.
Keywords: Huizhou architecture; Huizhou culture;inheritance; development
聰明、勤勞的徽州人在漫長(zhǎng)的歷史中創(chuàng)造了極具地方特色的徽州文化�；罩菸幕侵腥A民族的文化瑰寶�；张山ㄖ{借其獨(dú)特的風(fēng)貌成為徽州文化的象征。繼承徽派建筑、發(fā)揚(yáng)徽派建筑的文化內(nèi)涵，發(fā)展徽派建筑，對(duì)現(xiàn)代人來說，不僅能從古老的徽州文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，而且能夠保護(hù)自己的文化傳統(tǒng)，并使之發(fā)揚(yáng)光大。
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一、徽派建筑的特征
（一）順應(yīng)山水之勢(shì)的巧妙布局
徽派建筑的選址極其講究對(duì)地形、地貌、水流和風(fēng)向等自然因素的綜合考慮。
建筑的布局，即建筑的起伏和起承轉(zhuǎn)合，一般是順應(yīng)著自然情況下的山地地形和水流狀況，大多依山伴水而建，順應(yīng)山水的走向和脈絡(luò)�，F(xiàn)在能看到的徽派建筑，大多數(shù)是依山傍水、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、交通暢通。如宏村的山水形態(tài)極像一頭橫臥的水牛，房屋以之而建，于是就有了村外的溪河之上的四座木橋，這四座木橋和村東的雷崗山，山上的大樹分別對(duì)應(yīng)著牛的四條腿、牛頭和牛角。其村落布局順應(yīng)山水之勢(shì)，巧奪天工，絕妙無比。在建筑中融入了對(duì)山水的尊從，正是“不與天地斗巧”，展現(xiàn)了徽州人的生活智慧。
（二）充滿韻律的建筑群體組合
徽派民居，除了牌坊、亭臺(tái)樓閣、祠堂，建筑的整體形象是有序的。在白墻黛瓦的秩序之下，建筑的群體凸顯出一種高低有致的韻律感。
（三）豐富美麗的街道和巷口景觀
徽派建筑中，街巷的空間層次十分分明，行走其間，有著曲徑通幽的趣味。街道景觀極為豐富，景隨街變，移步換景，美不勝收。
（四）多進(jìn)靈活的院落布局，以人為本的空間設(shè)置
徽派建筑的布局中心是天井，天井周圍的布局按照地形、功能和規(guī)模安排其他建筑。院落布局沒有過多的束縛，展現(xiàn)出了一種靈活的處世態(tài)度。建筑物的高寬比有著合理的設(shè)置。在這樣的空間比例中，人們既不會(huì)覺得空間過于空曠，也不會(huì)覺得生活空間受到壓制。這種布局形式中，靈活的天井和簡(jiǎn)練的單體形態(tài)發(fā)揮了重要作用。
（五）樸素大方的整體用色
徽派建筑不依靠繁復(fù)而華麗的色彩取勝，而是以古樸大方、典雅的灰色、白色調(diào)的運(yùn)用見長(zhǎng)。在徽派建筑的群落中，青山下的白墻，綠水畔的黛瓦，無不透出清秀和質(zhì)樸。
（六）頂靈活多變的斜坡屋面，層層疊疊的馬頭墻頭
徽派建筑多采用斜坡屋面，而且用法靈活。多變的用法，展現(xiàn)出一種不拘一格的隨意狀態(tài)，大小的變化和層次的變化體現(xiàn)著不拘成法的生活氣息。馬頭墻是徽派建筑中最有特點(diǎn)的部分，馬頭墻的墻頭層層疊疊，前后進(jìn)退，給建筑增加了十足的韻律感。
（七）秀麗精湛的“三雕”工藝
徽派建筑從門口到墻壁，從廳堂到圍欄，隨處可見精美的木雕、石雕、磚雕�；张山ㄖ械娜N雕塑，雕工都十分細(xì)膩，磚雕的門罩、木雕的廊柱、石雕的窗臺(tái)，精美絕倫，匠心獨(dú)運(yùn)，技藝令人嘆為觀止。細(xì)部裝飾巧妙地融入到建筑物中
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