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歷史,是探究一座城市文脈的最佳線索。翻開歷史的過往章節(jié),你總能在其各個時期的建筑肌理中尋覓到經(jīng)典的藝術。它們愈是久歷歲月,愈能顯現(xiàn)出傳世價值。當城市以目不暇接的態(tài)勢發(fā)展和變遷時,“傳承”便成為了緬懷經(jīng)典的最好方式。恒大地產(chǎn)[簡介 最新動態(tài)]以傳世態(tài)度打造的藝術豪宅——恒大[簡介 最新動態(tài)]華府,當這樣一所融入文化和技藝的建筑群落展現(xiàn)在世人面前,引發(fā)了業(yè)界內外的熱議。
就此,我們專門采訪了國內知名學者、吉林大學文學院副院長王劍教授和國內知名建筑專家、吉林省建筑設計院有限責任公司設計公司的李偉董事長,從事多年研究的他們,將從文化與建筑兩個角度,為我們解析一座樓盤對于一個城市的意義。
記者:俗話說,一方水土養(yǎng)一方人,我們今天就來談談本地建筑和文化的關系。王教授、李董事長,你們好,非常感謝二位能接受采訪。首先請教一下王教授,作為國內明清史的知名學者,博士生導師,您對東北的歷史一定有很深的研究。您是怎么看待東北文化的,東北人的家族觀念是怎樣的?
王劍:很深的研究是不敢當?shù),不過我們研究歷史是必須關注現(xiàn)實、關注當下的。
的確是一方水土養(yǎng)一方人,其實,一方水土也養(yǎng)育一方的文化。東北地區(qū)有著和關內的中原地區(qū)一樣悠久的歷史與文化傳承,在東北這片熱情的土地上,先民們在不同的歷史時期都曾創(chuàng)造過輝煌的文化,這是我們東北文化的基礎。今天東北地區(qū)的族群主要是近代以來自關內遷入的,基本上是由山東、河北、山西等地自主移入的。也有一些從關內其他地區(qū)遷入的人口,其中包括不少流人及商人等。這就使得在東北原文化的基礎上,又帶來了中原文化、齊魯文化、晉陜文化、吳越文化甚至是嶺南文化,為東北注入了新的文化血液與基因,其中中原文化的影響最大。東北文化就是以中原文化為基礎發(fā)生、發(fā)展,吸收、融合其他文化,有次序地傳承下來的。到了近代,中原文化已經(jīng)漸漸成為東北地域文化的主體。因此,可以說,今天的東北文化是多元并存的,更是兼容并包的;是傳統(tǒng)的,也是現(xiàn)代的;是區(qū)域的,也是世界的。
至于家族觀念,中國人都重家庭、親血緣、尊禮序,這是中國文化幾千年來逐漸形成的,也是明清以來家族制度和宗族觀念的長期存在和影響的結果。我覺得家族觀念沒有過多的地域文化區(qū)別,只是說可能我們吉林這片土地的樸實人們在性格的養(yǎng)成上來說相對更豪爽,更大氣些吧。