永樂宮壁畫描繪呂洞賓引渡何仙姑、曹國舅等人入道的情形
新疆地區(qū)一些少數(shù)民族信仰伊斯蘭教。久久建筑網(wǎng) thesevenwonder.com
元明時期,伊斯蘭教的禮拜寺、瑪札(圣者之墓,穆斯林晉謁之所)等建筑先后興建于新疆各地。久久建筑網(wǎng) thesevenwonder.com
穹頂技術(shù)和琉璃飾面技術(shù)在伊斯蘭教建筑上得到廣泛應(yīng)用。久久建筑網(wǎng) thesevenwonder.com
元代遺存的瑪札以伊犁霍城的禿忽魯克·帖木爾汗瑪札最有代表性(該瑪札建于1363~1364年,是新疆第一位皈依伊斯蘭教的蒙古汗陵墓)。久久建筑網(wǎng) thesevenwonder.com
建于公元1422年的喀什艾提尕清真寺是新疆最大的伊斯蘭禮拜寺。久久建筑網(wǎng) thesevenwonder.com
而中原地區(qū)清真寺,有的在建筑平面式樣、材料等方面受到漢式建筑的影響,因而具有漢式風(fēng)格,如陜西西安化覺巷清真大寺。久久建筑網(wǎng) thesevenwonder.com
陜西西安化覺巷清真大寺內(nèi)的建筑
綜觀元明時期的宗教建筑,其中不乏巧構(gòu)和精致者。久久建筑網(wǎng) thesevenwonder.com
元代的北京居庸關(guān)云臺,本是金剛寶塔的基座,但其造型穩(wěn)重,跨街而踞,券洞外沿裝飾呈孤形,洞內(nèi)卻是五邊折角式,且用六種文字刻寫佛經(jīng)和浮雕佛像,令觀者驚嘆。久久建筑網(wǎng) thesevenwonder.com
元至正年間修建的山西五臺縣西關(guān)的廣濟寺,其大雄寶殿的檐柱頭塑有鹿角獸頭或獨角獸頭,頗為稀見。久久建筑網(wǎng) thesevenwonder.com
在建筑手法上,元代工匠也有獨到之處,如山西洪洞廣勝下寺山門的雨檐和前殿的大爬梁、人字梁,都不同一般,具有獨創(chuàng)性。久久建筑網(wǎng) thesevenwonder.com
而與該寺一墻之隔的水神廟則是滿墻元代壁畫,內(nèi)容沒有天界的神秘,卻充滿人間生活氣息。